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说起赵匡胤,很多人对他印象特别好,为什么呢?是他结束了五代十国混乱的局面,是他结束了安史之乱后地方节度使拥兵自擅的局面,是他开创了中国历史上经济最繁荣的朝代……
不过就普罗大众而言,人们对他印象极深的事件莫过于“陈桥兵变”与两次“杯酒释兵权”。
后周显德七年(960年)正月初一,后周朝廷风闻契丹和北汉联兵南下,朝廷派赵匡胤统军北上抵抗,次日军队走到陈桥驿这个地方,赵匡胤便被亲信与众军士拥立为皇帝,史称“陈桥兵变”。
而杯酒释兵权,则是赵匡胤为了避免自己那些手握重兵的下属,效仿当年的自己,于是通过通过酒宴方式,威胁利诱手握重兵的将领们,让他们交出兵权,并将地方管理权交给文人。
这两件事太有名了,很多人便认为都是赵匡胤首创,实际上,赵匡胤是抄了五代十国时期后周太祖郭威与南汉高祖刘的作业而已。
首先来说一说郭威的作业。
后汉高祖后汉高祖刘知远统一中原后,重赏功臣、大将,郭威尤其被重用,后来隐帝即位,动了诛杀郭威的心思,郭威逃过一劫,还率军攻入了后汉的京城,就这样,郭威没死,隐帝反而死了。郭威等人请皇太后临朝称制,同时为了麻痹当时可以与郭威抗衡的河东节度使刘崇,假意拥立其子刘赟为帝,为自己起事做准备。
那时,恰好契丹南下,皇太后能够调动的将领只有郭威,便让郭威辛苦一趟,北上阻击契丹。郭威带着军队浩浩荡荡出发,走到澶州时,手下士兵突然发生哗变,军中会看天相的人对众人说:紫气直冲郭公马前,郭公当为天子。郭威连连拒绝,兵士不管三七二十一,扯下一面黄旗,直接就裹在了郭威身上。郭威才是兵变中“黄袍加身”的第一人。《资治通鉴》与《旧五代史》中均有相关记载。
至澶州,是日旭旦,日边有紫气来,当帝(郭威)之马首……军士登墙越屋而入,请帝为天子。乱军山积,登阶匝陛,扶抱拥迫,或有裂黄旗以被帝体,以代赭袍,山呼震地。
将士逾垣登屋而入曰:"天子须侍中自为之,将士已与刘氏为仇,不可立也!"或裂黄旗以被威体,共扶抱之,呼万岁震地,因拥威南行。
说完郭威的作业,咱们再来看一看刘的作业。
刘在历史上的名声挺臭的,都说他是荒淫残暴、滥用酷刑、民众不堪其苦,按理说,他的作业赵匡胤应该不会抄,实际上,赵匡胤解除藩镇兵权,重用文官治理地方,真是抄刘的作业。只不过,赵匡胤的版本更加有名,人们就忽略了刘的作业。
刘在继承哥哥刘隐位置之后,一直很重视那些从中原逃到南边的士大夫们,愿意和他们商量事情,并接受了兵部侍郎杨洞潜的意见,一改唐末以来以武人为刺史的弊端,主要任用士人为诸州刺史。
赵匡胤结束五代十国混乱政权之后,“杯酒释兵权”,重用文人,与刘当初在南汉的做法,如出一辙。
正所谓,读史使人明智,《资治通鉴》中记载韩信的成功与失败,可以说是给了我们极深的印象,当初司马光作《资治通鉴》就是为了总结历史上许多经验教训,供统治者借鉴,其实,里面有很多前人之经验教训也是值得我们在为人处世与职场中借鉴。原版《资治通鉴》为文言文,阅读吃力,小佛向大家推荐一套白话版《资治通鉴》。
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